示众云。佛身充满于法界。普现一切群生前。随缘赴 感靡不周。而常处此菩提座。大众。作么生说个随缘 赴感底道理。祇于一弹指间。尽大地含生根機。一时 应得周足。而未尝动著一毫头。便且唤作随缘赴感 而常处此座。只如山僧此者。受法花请。相次与大众 相别。去宿松县裡。开堂了。方归院去。且道。还離此座 也无。若道離。则世谛流佈。若道不離。作么生见得个 不離底事。莫是无边刹境。自他不隔于毫端。十世古 今。始终不離于当念么。又莫是一切无心一时自遍 么。若恁么。正是掉棒打月。到这裡。直须悟始得。悟後 更须遇人始得。汝道既悟了便休。又何必更须遇人。 若悟了遇人底。当垂手方便之时。著著自有出身之 路。不瞎却学者眼。若祇悟得漧萝蔔头底。不唯瞎却 学者眼。兼自已动便先自犯锋伤手。汝看。我杨岐先 师。问慈明师翁道。幽鸟语喃喃。辞雲入乱峰时如何。 答云。我行荒草裡。汝又入深村。进云。官不容针。更借 一问。师翁便喝。进云。好喝。师翁又喝。先师亦喝。师翁 乃连喝两喝。先师遂礼拜。大众须知。悟了遇人者。向 十字街头。与人相逢。却在千峰顶上握手。向千峰顶 上相逢。却在十字街头握手。所以山僧尝有颂云。他 人住处我不住。他人行处我不行。不是与人难共聚。 大都缁素要分明。山僧此者临行。解开布袋头。一时 撒在诸人面前了也。有眼者。莫错怪好。珍重。